La semaine prochaine, je vous emmènerai dans la
paroisse de Courson dans le département du Calvados, au début du XVIIIème
siècle, afin de vous présenter Madeleine Morin.
Pourquoi cette jeune femme et pas une autre ?
Parce que Madeleine Morin eut quelques petits
démêlés avec une voisine et que ceux-ci eurent des conséquences, et pas les
moindres, dans sa vie.
Un peu de patience et je vous raconte tout......
Fourbu est un adjectif, participe passé du verbe fourboire (1400).
Que signifie fourboire ?
Boire fortement : boire avec excès et de là : se
fatiguer de trop boire.
Il faut préciser que celui (ou celle) qui boit trop.... et
surtout de l'alcool... risque d'avoir un bon mal de tête, ce qui fatigue
énormément.
Fourbu qualifie une personne très fatiguée (1546). En cette
année 1546, Rabelais utilisa ce terme dans ses écrits.
L’adjectif fourbu
s’attribue également à un cheval atteint d’une inflammation des tissus du pied
(1563).
Cette inflammation prit également le nom de fourbure (nom
féminin - 1611).
Un article bien court qui ne m’a
pas trop fatiguée. Je ne suis donc pas fourbue !
Pour
cette petite histoire autour d’un mot,
« Dictionnaire
historique de la langue française » Le Robert
Le calme revint sur Louviers.
Françoise Fontaine demeura encore un temps dans la
ville des drapiers, avant d’aller vivre à Rouen où elle trouva à se placer
comme servante.
Ce fut dans une rue de Rouen qu’elle rencontra, par
hasard, le prévôt. Elle alla vers lui avec un large sourire afin de le saluer.
Lui, ne la reconnaissant pas se demanda ce que lui voulait cette femme.
Alors Françoise Fontaine lui dit :
« Mais je suis cette pauvre femme à
qui vous avez sauvé la vie à Louviers. Maintenant, je suis mariée avec un
tailleur d’habits et nous vivons grâce à Dieu en tout bien et honneur. »
À cela, le prévôt lui répondit :
« Mon amie, Dieu vous fasse la
grâce de vivre en femme de bien et priez Dieu qu’il vous assiste. »
-=-=-=-=-
Il y eut de nombreux cas semblables à celui de Françoise Fontaine.
Comment expliquer ces manifestations ?
Concernant notamment le cas de Françoise Fontaine, il écrivit :
démon lui parle, lui impose certains actes.
Françoise Fontaine présente des attaques de grande hystérie : couchée sur
le dos, les bras en croix ou bien
rejetée en arrière. Les assistants ont pu croire par moments qu’elle était
soulevée de terre, alors qu’elle se tenait sans doute sur la pointe des pieds.
Elle a de la rigidité cataleptique.
Parfois Ie corps reposant sur la tête et sur les pieds, le tronc en cercle,
Ia poitrine paraît gonflée et la malade semble suspendue horizontalement,
au-dessus du sol. Les yeux sont relevés en haut. À côté de ces attaques, elle a des crises convulsives avec délire hallucinatoire,
pendant lesquelles l’intelligence n’est pas abolie.
Concernant les
poils et les cheveux :
De tout temps, ils étaient considérés comme impurs. Ils jouèrent souvent un
grand rôle dans les histoires de possédées. Le diable s’y logeait, disait-on.
Voilà pourquoi, les différentes religions ordonnaient à leurs prêtres de se
raser.
Françoise Fontaine ne fut pas brûlée, comme de nombreuses autres pauvres
femmes atteintes des mêmes manifestations. Une réelle chance !
À lire :
Sorciers, sorcières et possédés en Normandie
Procès en sorcellerie du Moyen Age au XVIIIe
siècle
D’Yves Lecouturier
Éditions Ouest-France.
Un murmure de stupéfaction et quelques cris parcoururent
alors l’assemblée des fidèles qui virent tout à coup se soulever de terre, Françoise
qui peu de temps avant, agenouillée devant le prêtre, attendait de recevoir la
communion. Six personnes de forte stature se cramponnaient à elle, afin de la ramener
sur le sol.
Ce fut à ce moment que certains paroissiens pris de
terreur se sauvèrent en se bousculant. Certains autres agenouillés sur les
pavés de l’église priaient avec une ferveur redoublée.
Le curé aspergeait abondamment d’eau bénie les
personnes proches en psalmodiant des prières dont lui seul connaissait les
paroles.
Un grand moment de panique.
Le lendemain, Françoise Fontaine subit un nouvel
exorcisme. Étaient présents à ce rituel religieux d’une extrême délicatesse, le
curé Belet, bien évidemment, le médecin du Roussel, un barbier et un
apothicaire ayant leur échoppe à Louviers et également le prévôt. L’envoûtée réagit
violemment, se tordant de convulsions, se retrouvant en lévitation tête en bas,
pieds en l’air.
Le démon qui la tourmentait ne voulait pas lâcher sa
proie. Que fallait-il faire ?
« Les cheveux ! s’exclama le prévôt. Ne
dit-on pas que les maléfices s’accrochent aux cheveux et aux poils du corps ?
Il faut raser cette femme et tout envoûtement disparaîtra ! »
À ces mots, Françoise ne sourcilla nullement. Elle
se laissa raser la tête calmement. Par contre,
lorsqu’il fut question de raser tous les poils de son corps, ceux de ses
aisselles et ceux de ses parties intimes, dites honteuses, elle se redressa,
assurant avec aplomb :
« Je me sens beaucoup mieux..... comme libérée.
Le démon a quitté mon corps ! »
Et aussitôt, les traits du visage de la jeune femme
se détendirent et, en effet, elle semblait être au meilleur de sa forme.
Mais, le démon appelé « malin » pouvait encore
jouer un tour à sa façon et réintégrer l’enveloppe charnelle de la femme
Fontaine dans les jours suivant. Afin de s’assurer que tout était rentré dans
l’ordre, la possédée-exorcisée fut mise en observation dans une chapelle, sous
bonne garde : un prêtre, sans doute muni d’un rasoir, et quelques gens
d’armes prêts à intervenir.
Le prévôt, toutefois, demeurait perplexe, convaincu
que Françoise Fontaine avait simulé.
Mais pourquoi toute cette mise en scène ?
En ce mois de septembre 1591, la justice classa
l’affaire, et les cloches de l’église Notre-Dame n’avaient jamais résonné aussi
joyeusement après l’office au cours duquel Françoise Fontaine, enfin délivrée
du démon, avait communié.
Au XVIIème siècle, franquette était employée pour franchement.
Aujourd’hui, il signifie « sans cérémonie – sans façon ».
À la bonne
franquette pourrait être rapproché de à la fortune du pot.
La fortune du pot : ce qui reste dans le « pot »,
dans le chaudron, sans façon également.
Encore une locution :
Faire des chichis (faire du chichi) ou ne pas faire de chichis ! Les
chichis étant des « manières ».....
Le mot chichi est rapidement passé dans le domaine de la
coquetterie.
Petite conversation entre deux personnes :
- Dans ce jardin, nous allons manger à la bonne franquette !
- Manger à la fortune du pot, alors ! Mais dans ce lieu, je
crains de froisser les chichis de ma robe. Et puis, il y a du vent, les chichis
de mes cheveux vont s'envoler !
- Mais arrêtez donc de faire autant de chichis !!
Pour
cette petite histoire autour d’un mot,
« Dictionnaire
historique de la langue française » Le Robert
Mot dérivé de pomo :
fruit et pomme.
Les anciennes pommades étaient parfumées avec de la pulpe de
pomme d’api.
Pommade : préparation onctueuse composée d’un corps gras
et d’essence parfumée. Onguent médicinal (1611).
Les pommades n’ont pas toutes la même composition en fonction
de la pathologie à soigner.
Quelques locutions :
o
Passer de la
pommade à quelqu’un (1893).
Le pommadin après avoir, dans un pommadier, préparer une pommade, pommada un client tout en lui passant de la pommade.
Avec tout cet étalage de pommade,
attention aux glissades !!!
Pour
cette petite histoire autour d’un mot,
« Dictionnaire
historique de la langue française » Le Robert
La geôle !
C’était une grande salle commune, avec de la paille
sur le sol et un seau dans un coin.
Ce pouvait être aussi un petit espace individuel,
avec une petite ouverture munie de barreaux et sans vitre, aux murs sales, au
sol recouvert de paille changée peu souvent, sauf si le prisonnier payait pour
avoir de la paille fraîche au moins tous les cinq jours. Un seau pour les
besoins, vidé normalement tous les jours. Normalement !! Dans ce réduit,
une forte odeur d’urine, d’excréments, d’humidité. Un lieu glacial en hiver,
étouffant en été.
Le soleil d’août dardait ses rayons et malgré la
chaleur suffocante, Françoise Fontaine hurlait, tapait du pied et des poings
sur la porte et cela nuit et jour. Tout ce tapage résonnait dans les couloirs
et empêchait les autres prisonniers de dormir. Ceux-ci d’ailleurs se
révoltèrent. Le gardien lui-même menaça de démissionner. Il n’arrivait pas à
maintenir l’ordre dans la prison.
Quant au prévôt, il était parti en service du roi et
ne devait revenir qu’à la fin du mois d’août.
Aussitôt revenu, il fut averti des troubles
provoqués par la prisonnière Fontaine.
Il ne fallait donc pas perdre de temps et régler
cette affaire au plus vite afin que le calme revienne.
La jeune femme fut aussitôt sortie de prison et transportée
au parquet, mais aussitôt arrivée, alors que l’interrogatoire venait de
commencer, il se produisit des phénomènes des plus étranges.
Françoise Fontaine tomba sur le sol à plat dos, les
bras étendus, la gorge enflée, les yeux exorbités. Puis son corps fut comme
traîné en tous sens, balayant le sol, avant de s’élever à deux pieds de
hauteur.
Le prévôt effrayé sortit de la salle du parquet et
referma précipitamment la porte sur laquelle des coups violents étaient portés.
On alla quérir d’urgence le curé de Louviers (M.
Belet), un médecin (L. du Roussel) qui était de confession protestante, un
apothicaire et un barbier.
Ce fut donc en force que tout ce petit monde pénétra
dans la salle d’audience.
Devant l’état de la femme, le médecin du Roussel
diagnostiqua : « assurément, elle
est possédée du malin esprit ».
L’apothicaire suggéra : « pour empêcher le sorcier de mal faire, il
faut le battre avec un balai neuf de bois de bouleau. »
On frappa alors la prisonnière par-dessus ses
vêtements et elle revint à elle, mais à la première question formulée, une
nouvelle crise la prenait.
Le remède manquait d’efficacité durable.
Le curé Belet essaya l’exorcisme, commençant
celui-ci par une aspersion d’eau bénie.
L’effet fut immédiat, la possédée revint à elle, disant : « Je suis
lasse. »
Elle semblait n’avoir aucun souvenir de ce qui
venait de se passer.
Le curé lui montra alors un crucifix. Aucune
réaction, si ce ne fut qu’un léger soupir.
Le calme était-il enfin revenu ?
L’eau bénie et le crucifix avaient-ils effrayé le
démon au point de l’expulser du corps de Françoise Fontaine ?
C’en était assez pour aujourd’hui, demain serait un
autre jour et les interrogatoires reprendraient.
De retour dans sa geôle, la prisonnière s’endormit
aussitôt, rompue de fatigue.
